• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: россия (список заголовков)
17:20 

lock Доступ к записи ограничен

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
рабочее

URL
04:33 

Любовь, говорите...

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Завтра у меня лекция "Любовь в древнерусской культуре". Ее (то есть лекцию, а отнюдь не любовь) как-то масштабно распиарили, а тут я еще микрофон купила, то есть будет и народу, вероятно, больше обычного, и запись для географически удаленных.
Ну и под это дело меня накрыл приступ гиперответственности, так что я, вместо того, чтобы выезжать на годами проверенных цитатах, взяла да и жахнула часов пять на чтение литературы по теме.
Ну и что сказать...

...я вот всегда любила русскую народную культуру. Фольклор, былины (которыми лет 15 плотно занималась), деревянное зодчество, неорусский стиль - хоть Васнецов, хоть Римский-Корсаков, хоть Ярославский вокзал в Москве.
Любила.
Но писала всегда по чему-то европейскому. В детстве по Шекспиру, потом пошли Толкиен, кельты; потом меня занесло во всё японское.
Почему не русское? почему не родное??? ведь люблю же!
Этим летом прозвенел первый звоночек. Когда поездка на этнофестиваль обернулась для меня яростной ненавистью к культуре русского крестьянства (а там же хуже, там же советский эрзац этой культуры!). И я тогда поняла, что привыкла - да, к Васнецову и особенно Римскому-Корсакову с Бородиным, то есть к высокой культуре в национальных формах, а опускаться до уровня деревни - извините, нет.
А сегодня всё встало на свои места окончательно.
"Согласно Адаму Олеарию, посетившему Рос­сию в царствование Михаила Федоровича, его собеседники на рус­ских пирах говорили обычно «о разврате, о гнусных пороках, о не­пристойностях... Они рассказывают всякого рода срамные сказ­ки, и тот, кто наиболее сквернословит и отпускает самые неприлич­ные шутки, сопровождая их непристойными телодвижениями, счи­тается у них приятнейшим в обществе»"
Знали мы это? - нет. Кто Олеария читал?..
Не знали, но понимали. Потому что нет у нас высокой светской культуры Московской Руси. От Киевской дошло - как ни мало, а нам хватает. От духовной культуры Московской же - мы не в ту сторону смотрим, но знаем поневоле, потому что дошло изрядно. Сюда же всякие "Домострои" и прочая государственность (в частности, летописи и пр.).
А светской культуры - от Батыя до, черт меня побери, Петра! - у нас НЕТ. Вот вам цитата, красноречивая.
От Батыя до Петра. Вдумайтесь в эти жуткие слова.
...а по-хорошему, так вообще до Екатерины. Потому что то светское, что у нас до нее было, - годится только студентов мучить.

Но я-то, как любой наш образованный человек, воспитана на 19 веке, а это от Карамзина и далее везде, то есть европейская культура с русским содержанием.
И вот выходит трагический парадокс: что на крестьянском уровне тесновато (а уж когда под видом "фольклора" поют советскую эстраду на деревенские темы - там вообще тошно!), о домонгольской культуре мы знаем крохи (и вот они - былины как мечта о ней!), о Московской Руси - меньше знаешь, крепче спишь, а Римский-Корсаков и последовавший за ним Птушко - это как бы уже не "народное".
В задаче спрашивается: где та русская культура в национальных формах, которую любить?
(Вопрос, если что, риторический...)

@темы: размышлизмы, Россия

23:51 

lock Доступ к записи ограничен

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
выписки из "Веселой Эраты", секс в Древней Руси.
21+
Да, к лекции.
Кому интересно - гуглите

URL
17:03 

О благородном и спокойном

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Фрагмент из большого поста
16.11.2017 в 16:18
Пишет Темар:
Как раз, читая фанфики, думал об этом...
16.11.2017 в 18:54
Пишет Шано:

... Просматривая самых разных авторов, очень меж собой отличающихся, обнаружил странное сходство. Они не знают, как изобразить благородство. Понимаете, герой весь такой совершивший невозможное, всех спас, все ему благодарны - а его просто крутит и корежит в каждой реплике. Автор не может себе представить спокойного, благородного поведения. Форматы наезда, отбива, едких ответов, нахрапистых реплик у авторов во множестве. Их герои восхитительно-наглы, флегматично-безжалостны, в общем, они какие угодно могут быть, но чего не удается авторам написать - так это просто спокойное, без попыток выпендрежа, поведение благородного хорошо воспитанного человека.

Герой все время оказывается в ситуации "сержанта в квартире профессора", строит из себя простеца "сами мы не местные, политесу не обучены", хамит. Собеседники героя - марионетки автора, и потому вынуждены восхищаться потрясающей простотой главгероя, он мог бы всех тут убить, а вон даже и не режет никого, жить дает...

Так вот, я пытаюсь высказать странную черту, замеченную в современной литературе. Авторам - при полной их творческой свободе - не удается нарисовать поведение спокойного благородства, поведение хорошо воспитанного уверенного в себе человека. Они в этих ситуациях рисуют либо понты, либо наглость, либо хитрого дурачка, который зачем-то всё прикидывается.

ivanov-petrov.livejournal.com/2089550.html
URL записи
URL записи

К вопросу о том, откуда эта бяка взялась, - не надо говорить о том, что виноваты злые большевики, перебившие русских дворян, поелику это - черта массовой европейской культуры с нач. ХХ века. У меня был большой пост про фильмы Эрнста Маришки (знаменитого трилогией о Сисси с Р.Шнайдер), где эта проблема во всей красе.

Ну и самое интересное - то, что эти рассуждения о спокойном благородстве в меня прилетели именно сейчас, в финале работы над "Гондором".
Таургон как есть, в любом эпизоде. Причем чем выше он поднимается по кругу общения, чем меньше у него "сержанта", тем больше это сначала принц, а потом - молодой Король, и неважно, что Королем его признает только один человек...
Вот, для сравнения, его поведение в "Блисталище" - и, скажем, в "Празднике молодого вина" (нарочно даю эту главу, благо там простонародье, хулиганства и небольшой скандал в финале, то есть простор именно для "восхитительно-наглого" поведения).

@темы: Россия, европейская культура, живу я тут, литература, май прешшшссс, работаю потихоньку

00:15 

Север...

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Я сегодня была на выставке Дмитрия Гусева "Северный ковчег". Знаете, это более чем странное сплетение троп. Плато Путорана - где я никогда не была, и вряд ли побываю - место действия "Территории" Куваева. А "Территорию" я штудировала ради написания полярных глав "Некоронованного". И вот я прихожу на выставку, вижу эти картины (фото не передают, "Звезда" в рдяных тонах!) - и у меня ощущение, что я вижу места действия своего романа. Особенно с учетом того, что Дмитрий - человек глубокой веры и в его пейзажах тема духа более чем ясна.

"Аранарт не мог уснуть. В палатке было так тепло, что лед, намерзавший в ней за день, к утру совершенно растаивал от дыхания людей, он капал водой со стен, и те, кому он попадал на лицо, шутливо сердились. Мерно дышали спящие товарищи, отдыхай и наслаждайся покоем, пока он есть… теплом, пока под вами нет трещин и ледяного крошева.
Нет. Не спится.
Он осторожно, чтобы никого не потревожить, влез в верхнюю одежду и вышел.
Новолуние. Небо в таком безумном количестве звезд, они так ослепительны, что не различаешь знакомых созвездий. Жутко смотреть в эту опрокинутую бездну, ты падаешь в нее, падаешь бесконечно, падаешь вверх… и тихий шорох над тобой. Правду говорят легенды о шепоте звезд? что это? что шепчет в такт твоему дыханию?
А потом обрушился свет.
Бирюзовые, белые, зеленые, фиолетовые потоки низринулись с самой вышины, исполинскими крыльями обнимая горизонт. Сияющий покров развевался и реял над миром, звезды блистали сквозь него белыми гроздьями и узорами незнакомых созвездий, дыхание перехватывало не от мороза, а от ощущения того, насколько ты мал в огромнейшем мире, и это чувство – давно знакомое и драгоценное еще с ранней юности – было большим восторгом и больше наполняло силой, чем любой миг торжества. В такие мгновения он был готов любить весь мир, и сейчас неотвратимость близкой смерти усиливала его порыв, и ни сожаления, ни горя не было, он любил эту льдину, эти звезды, этот ослепительный свет, это течение, погубившее их, – любил, потому что ни для какого другого чувства у него в преддверии гибели не осталось места в сердце."



еще два пейзажа

@темы: картины, жисть, живу я тут, ХКА - тексты, Россия

04:45 

Один мой день на фестивале. Без фото, но :)

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Я написала это 12 июня, сразу по возвращении с фестиваля "Небо и Земля".
И захотела дополнить фотографиями.
Гм. Лучшее - враг хорошего, истина стара.
Поэтому вот вам одно фото - моя лекция в последний день. А тонны остальных все заинтересованные найдут в группе: vk.com/etnofest

Под катом много слов - про этнофестиваль, проблемы народной культуры, мастерицу кукол, мой быт и работу на фестивале, про работу над романом и прочее.


поехали?

@темы: этнография и около, жисть, живу я тут, Россия

18:42 

О труде

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Вот так ходишь по ссылочкам, и выносит тебя не куда-нить, а на "Фому", который, значитЦа, нас, нехристей, обращать и приобщать должен.
А там таааакое...
"любой труд является результатом отпадения человека от Бога".
Вот так.
То есть - ЛЮБОЙ.
В такие моменты я слишком хорошо понимаю, какая пропасть между мной и православием.
Я, конечно, в Бга не верю. Поэтому, собственно, эта фраза на мне работает как таблица умножения :))) Но для меня именно труд - это путь вверх, путь к подлинной духовности, без которого она была и будет словоблудием.

Двое цитаты в тему. В той статье "Фомы" таких и мыслей-то близко не лежало.

"Скоро люди поняли, что труд — счастье, так же как и непрестанная борьба с природой, преодоление препятствий, решение новых и новых задач развития науки и экономики. Труд в полную меру сил, только творческий, соответствующий врожденным способностям и вкусам, многообразный и время от времени переменяющийся — вот что нужно человеку."
И.Ефремов "Туманность Андромеды"

И о том же - чуть более развернуто:
"Трудовое законодательство нарушалось злостно и повсеместно, и я почувствовал, что у меня исчезло всякое желание бороться с этими нарушениями, потому что сюда в двенадцать часов новогодней ночи, прорвавшись через пургу, пришли люди, которым было интереснее доводить до конца или начинать сызнова какое-нибудь полезное дело, чем глушить себя водкою, бессмысленно дрыгать ногами, играть в фанты и заниматься флиртом разных степеней лёгкости. Сюда пришли люди, которым было приятнее быть друг с другом, чем порознь, которые терпеть не могли всякого рода воскресений, потому что в воскресенье им было скучно. Маги, Люди с большой буквы, и девизом их было — «Понедельник начинается в субботу». Да, они знали кое-какие заклинания, умели превращать воду в вино, и каждый из них не затруднился бы накормить пятью хлебами тысячу человек. Но магами они были не поэтому. Это была шелуха, внешнее. Они были магами потому, что очень много знали, так много, что количество перешло у них, наконец, в качество, и они стали с миром в другие отношения, нежели обычные люди. Они работали в институте, который занимался прежде всего проблемами человеческого счастья и смысла человеческой жизни, но даже среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чём именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же. Каждый человек — маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем развлекаться в старинном смысле этого слова. И наверное, их рабочая гипотеза была недалека от истины, потому что, так же как труд превратил обезьяну в человека, точно так же отсутствие труда в гораздо более короткие сроки превращает человека в обезьяну. Даже хуже, чем в обезьяну."
А. и Б. Стругацкие "Понедельник начинается в субботу"

По иронии судьбы, именно тут я закрываю комменты.
У меня таки слишком много дел, мне некогда рассуждать о труде :)

@темы: размышлизмы, Россия

URL
19:47 

Диалог из ВКонтакта

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Я не удержалась, бедолага СЛИШКОМ подставился...

@темы: анекдот из жизни, Россия

04:14 

Так погиб Змей Горыныч

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Встретились мне два поста на общую тему, но прямо противоположные. И встретились они мне с разницей в пару часов.
Отчего вынесли мне мозг, а что не было вынесено, то стало думать...

Первый пост про Россию и грустный.
Стоял где-то такой вот Змей Горыныч. Но мамы жаловались, что дети по нему лазают и могут упасть, а там еще и православные присоединились... снесли дракона. Нет его больше. Увы.


Второй пост про Японию и местами жутенький
Это игровые площадки в Японии, в посте их много. Степень обшарпанности разная, креатив везде на высоте, а еще снято так, чтобы пострашнее
Кому надо - идите по ссылке, а я ограничусь Гулливером


Ну что, можно негодовать, что у нас в России снесли, а у них в Японии стоят.
Можно говорить, что ихние гуГливеры нашему Змею (царствие ему подземное!) в подметки не годятся.
Но я думаю о другом.
Что Змея Горыныча сгубила банальная непродуманность объекта. Потому что - да, КАК ребенок будет им пользоваться? Горки нет, лесенки нет, спуск с морды не предусмотрен, а прыгать не все умеют. Он реально опасен... дети не ограничатся любованием им.
А Гулливер будет жить, пока его бетон не искрошится. Он под детей сделан.
По-моему, крайне поучительная история. Настоящее произведение искусства не соответствует назначению - и гибнет.
Змеюшку погубили не мамаши и не православные. Змеюшку погубила непродуманность.

@темы: Россия, Япония но не кимоно, размышлизмы

22:00 

О национальной культуре

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
И по фестивалю, и по выставке я начала писать по большому хорошему посту... и завязла на этапе "лучшее - враг хорошего", т.е. "добавь фото".
Поэтому сейчас - об общем итоге бешеного марафона "Тюмень-Белгород".
О разговоре, который был у меня после открытия выставки кимоно.
Это был разговор с дамой, которая заместитель (должность точно не назову) по культуре Белгородской области. То есть второе по значимости лицо в сфере культуры. Разговор наш был неофициальный, поэтому и должность ее пусть будет обозначена вот так.
Н.О. (обозначим ее инициалами) пришла в музей на 15 минут... и провела полтора часа.
С большим удовольствием посмотрела выставку, я ее поводила, показала-рассказала... а дальше мы заговорили о наболевшем. О народной РУССКОЙ культуре и о том, как трудно включить ее в современность.
И я сказала, что вот, мы же только смотрели кимоно, сделанные по мотивам САМУРАЙСКИХ нарядов. И вот еще - по мотивам знати, и вот здесь тоже мотивы аристократии... потому что современная женщина не хочет рядиться крестьянкой, она готова надеть национальное только если это наряд знатной дамы.
Представьте, - говорю я ей и директору музея (тоже очень красивая женщина), - вам предлагают крестьянский наряд. Хотя да, праздничные наряды крестьянок хороши... но. А представьте, что - боярский?
И эти две очень ухоженные, очень со вкусом одетые дамы так оживились, засверкали глазами, воображая себя в боярских опашенях...
Н.О. благодарит меня за идею.
А потому что она годами выстрадана.
Потому что я человек, воспитанный на двух веках высокой русской культуры, национальной по сути, пусть и внешне в европейских формах. И мой уровень - это не необразованная деревня нач. ХХ века с аутентичным фольклором, а, скажем, Римский-Корсаков, который вовсю создавал неорусский стиль в культуре, и прочие Васнецовы (оба!).
И тянуть нас в "аутентичное народное" - это тянуть вниз. Потому что абсолютное большинство народных песен, что сейчас поют (и мы в экспедициях записывали), - литературного происхождения. "Сажусь за стол, беру я карты", "По Муромской дорожке"... частушки туда же. Спасибо, не хочу.
Любое развитие - это изменение. Как японцы со своим 17-м веком играют, создают офигительные кимоно по мотивам самурайских - и традиция развивается. А если традицию только сохранять, боясь изменений, то она и умрет. Хотя будет вся такая аутентичная.

И из того же разговора.
Зашла речь о музее народной культуры - и зачем он нужен современному человеку.
И я сказала две вещи.
Первое. Народная культура с ее вековым и ручным - это мощнейший антистресс. Который сейчас более чем актуален.
И второе, обратная сторона первого. Все народные праздники - это наоборот, сознательно вызываемый и (главное!) управляемый мощнейший стресс. А мы сейчас от стресса на работе бежим как зайцы, но при этом жаждем сильных ощущений. То есть стресса подконтрольного. И за этим определенная часть общества идет во всевозможные календарные праздники, но... японские. Потому что чтобы собрать себе дешевенький комплект кимоно полюбоваться сакурой, надо сколько потратить? А это шелка, ручная роспись... да. Всё та же тяга к высокой, а не крестьянской культуре.

@темы: этнография и около, размышлизмы, жисть, Россия

20:30 

Битва при Тверской

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Ссылочка на самый полный пост из встреченных: vk.com/wall6738373_941
И у себя ж, на всякий, резервная копия

Я очень далека от политики, но тут я не могу молчать.
Я не то чтобы поддерживала Навального, но - голосовала за него в свое время; возможно, проголосовала бы снова.
Нафиг.
Гапон. Нет другого слова.

@темы: Россия

18:38 

О вреде культурологов %)))

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Когда эта тварь, по природе въедливой своей, пишет роман, где каждая деталь и деталюшечка что-то означает, - ну, нехай сидит и пишет, честных людей не трогает.
Но когда по наивности своей этого зверя выпускают из клетки, да еще и водят по городу... в общем, дело было так.
Повели нас на экскурсию. И говорит красивый такой экскурсовод, что вот на том доме красивейшие наличники - прорезная (или пропильная?) резьба, где цельный кусок дерева насквозь пропиливали, а еще бывает такая, где части вырезали, а потом соединяли гвоздиками без шляпок, а еще какая-то третья.
Подходим к дому. Наличники красивы - сердце замирает. Я фотю их и так, и сяк... и говорю голосом, гм, удивленным:
- Так вот же гвоздь? И вот, и вот... и вообще, это не гвозди, а шурупы. Какая же она прорезная?
Нет, я не уличала и не ругала (ни наличники, ни мальчика). Я просто искренне удивлялась.
Он начал лопотать про реставрацию, про "один мастер на всю Тюмень, не успевает везде"... да я ж не ругаюсь, зачем оправдываться.
В общем, взяв культуролога на экскурсию, надевайте на него намордник, ога %)))) Шоб помалкивал.



поближе

@темы: этнография и около, фото, анекдот из жизни, Россия

03:26 

Модерн и кимоно :)

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Из актуальных новостей 1917 года.
Это ж как на них кимоно повлияло! Посмотрите на пояс: он же явно берет за основу оби! Майко (ученица гейши, Киото) для сравнения.
Я видела много трактовок кимоно в европейском модерне, но везде пояс - это тоненький поясок, 40-сантиметрового по ширине оби Европа не желает знать. А тут вдруг вот.

@темы: kimono, Россия, гейши, модерн

17:01 

9 Мая

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)

Из серии «Ленинград в годы войны 1941-1945».
Мальчик качается на качелях, подвешенных на дуло брошенного немцами орудия


Думаю, многих коробит превращение 9 Мая в день исторического косплея. И если к пилоткам и гимнастеркам мы относимся по-разному, то уж БОЕВЫЕ ОРДЕНА на детях - это, сколь я понимаю, вообще преступление не в переносном, а в прямом смысле. Незаконное ношение награды.
...а сегодня на параде нам показали очень милого пацана в костюме танкиста и с орденом. Нет слов.
Хотя слова есть.
Вот они.
Слова тех, кто воевал.
Сайт "Письма с фронта"
«Письма с фронта» – так наше издательство «Книга» назвало свой проект – двухтомник солдатских треугольников. Он вышел в свет накануне 70-летия Победы. В первые два тома вошли письма бойцов с фронта, военные документы, снимки защитников Отечества, бережно сохранённые родными, живущими в разных регионах страны.

И еще слова.
Рассказ тылового мальчишки, работавшего в войну на заводе. Очень простой, подробный, и без нагнетания и без смягчений.
«Кажется, как будто это шуточки все были». Воспоминания о войне
22 июня этого года моему деду, Алексею Яковлевичу Титову, исполнится 90 лет. 22 июня 1941 года, в день начала войны, ему исполнилось 14. Для проекта #бессмертноеслово он рассказал о том, как Великую Отечественную войну переживали в Москве.

Это правда о войне, которую в мое советское детство мы не слышали, у нас было сплошное ура и конкурсы патриотической песни.
Понятно, что сейчас нас загоняют в тот же официоз.
Но живое и настоящее всё-таки прорывается.

@темы: Россия

17:41 

А вот кому самая свежая древняя московская легенда?!

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Одна бабушка у нас на скамейке вчера сказывала то, что слышала на скамейке от другой бабушки, а та - еще от одной, а та - вообще от самой наиглавной московской бабки на скамейке слыхивала, будто есть в Москве несносимая пятиэтажка. Никто не знает, какая, ни мэрия, ни главный архитектор, ни строители-лимитчики, ни даже жильцы сами не знают, где она и какой серии, поэтому Собянин и не может реновацию-то начать - попадут они со всей своей машинерией на несносимую пятиэтажку и сраму не оберутся, потому ничем ее не взять: ни кранами, ни бульдозерами, ни динамитом, ни фсбшным сахаром в мешках. Будет стоять не шелохнумшись, даже стаканчики граненыя в буфетах не звякнут. Ищет московская мэрия несносимую пятиэтажку, чтобы, значит, придать ей статус памятника архитектурного и не трогать никогда, а за остальные сразу взяться, да найти не может. Кажное утро Собянин летучку собирает с Раковой своей верной, ногами топает, зубами скрежещет, по-хантыйски ругается - не могут найти. Сказывают, знает о ней один лишь Настоящий Москвич, да только видели его в последний раз сто лет назад. Небось и нету его больше, живет себе на Брайтон-бич и в пейс не дует.

(с) ВКонтакт

И да, несносимая пятиэтажка - это та, в которой я родилась.
Отличный кирпич, еще долго простоит. Уж точно дольше, чем этот гад будет уродовать мой город.

@темы: Россия, мифология

01:17 

Дела лекционные

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Я, наконец, обработала все лекции по славянской мифологии.
Две лекции по зверикам-божествам-богам у нас превратились в три, причем третья, дополнительная, оказалась продолжительностью ДВА С ПОЛОВИНОЙ часа.
Я не подозревала, что мне необходимо СТОЛЬКО рассказать по мифологии :) Не понимаю, как я в институте это в две лекции упихивала...
Итак, окончательный тезисный план курса выглядит так:

Мифология животных
Литература по славянской мифологии. Основные научные направления, борьба между ними.
Культ животных, наиболее почитаемые звери. Непривычные особенности зооморфной символики.
Проблема тотемизма у славян. Смена мифологемы лебедя.

Низшая мифология
Домовые и русалки - от древности до 21го века.
Ящер, его культ и отражение в былине о Садко.

Славянские боги
Дискуссия о Роде; Род в современном родноверии. Культ рожаниц; рожаницы в кружевоплетении.
Женские божества - Мокошь и Морена, праздники богинь.
Солнечные боги - Дажьбог и Хорс. Образы этих богов в "Слове о полку Игореве" и вопрос о вероисповедании автора.
Ярила и Русь в эпоху двоеверия.
Перун и Велес, миф об их бое, судьба Велеса в русской науке и неоязычестве.

Лекции по былинам идут пока (тьфу-тьфу!) почти по плану, хотя чует мое сердце, в пятницу опять просидим часа два с половиной, и это если я буду темп держать.

Так вот, я хочу напомнить, что всё это доступно в записи, стоимость курса 1500 рублей полный, 1000 - льготный.
Только по богам - 900 или 750 соответственно.

И о будущем.
Я в эту среду начинаю читать очно мини-курс по Индии. Я готова его превратить в 6 вебинаров. Но с моим разъездами я смогу начать не раньше середины мая.
Желающие заниматься Индией в мае-июне есть? Или всё откладываем на осень?
Меня устроят оба варианта, тут решает народ :)

@темы: лекции, Россия

18:16 

О хлебе и преломленном яблоке

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Это было в 90-м году.
Я была студенткой у Никиты Ильича Толстого, академика и правнука Льва Николаича. И уже была у него на хорошем счету.
Это время было уже с пустыми прилавками, но до страшной гиперинфляции еще не дошло. И как-то моя одногрупница высказалась в том смысле, что раньше у нее дома и икорка была, и балычок, а тут мы будем скоро бутерброд с хлебом есть. Я промолчала. В моем доме балычка с роду не водилось, но мне и без него жилось неплохо. Другие, знаете ли, ценности.
А у Толстого в тот семестр расписание было таким: лекция, потом "окно", потом семинар. И я, узнав об этом, стала прогуливать не помню что, чтобы в его "окно" сидеть с ним вдвоем на кафедре.
Вы представляете, ЧТО такое для третьекурсницы - академика в свое полное распоряжение каждую неделю на полтора часа?! И так - целый семестр!!
Я очень, очень многое почерпнула из тех бесед...
В частности, твердо выучила, что с Толстым следует соглашаться без спора по всем вопросам - кроме вопросов "жизни и смерти", чем для меня являлась тема курсовой. Он привык тебя одолевать без боя - и когда ты встаешь насмерть, он отступит в глубоком удивлении.
С Толстым не мог спорить ни один из известных мне людей. А я научилась, да. За это он и уважал мелкую нахалку, а как же.
Но мы о хлебе и яблоках.

В один из первых разов Никита Ильич достал из портфеля перекус: два куска черного хлеба и крупное, с мужской кулак, яблоко. И предложил мне разделить с ним.
Хлеб был "Дарницкий" (кто помнит этот сорт) - серый, кисловатый. Я такой не ела даже в те суровые годы. И - всухомятку, без ничего? Мое горло сказало решительное "не пойдет!", я очень вежливо отказалась от этого хлеба.
А яблоко Никита Ильич разрезал, и мы его на двоих схрумкали. Сочное было...

И была эта история то ли в тот же день, что слова моей одногруппницы про "бутерброд с хлебом", то ли через день-два.
И это было, конечно, мощным потрясением: кто говорит про бутерброд с хлебом и кто его реально ест.
Надо ли пояснять, что Никита Ильич ел эти два куска хлеба отнюдь не по бедности?

А вот теперь, кто еще не прочел "Горький хлеб провинциала", можете идти и читать. Теперь хорошо понятно, кто и как научил меня ЭТОМУ отношению к хлебу.
Но в романе, конечно, всё совсем не так, как в реальной жизни :)

@темы: анекдот из жизни, Россия

17:28 

Вот не согласна решительно!

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
30.03.2017 в 09:44
Пишет Diary best:

Пишет Эйрена Сен-Лоран:


Не сбылось то, о чём мечтали эти юноши и девушки в 1967 году для года 2017-го...



URL записи

URL записи

Перепостила ради текста, автору поста спасибо за, но он неправ.
Мы живем лучше и значительно.
Банально: с каждого из нас сняты заботы по хозяйству. Мы не знаем, что такое "доставать" товары, мы считаем, что фраза "в магазине выбросили продукты" означает "отправили на помойку просроченные" - а в их прекрасное время она означала, что дефицитом торговали с заднего крыльца, а когда он просрочен и подгнил, то выбросили его на прилавок, где его раскупили мгновенно! Да, в нашей жизни нет короткой очереди на 20 минут, а длинной часа на три. КАЖДЫЙ день.
Мы читаем книги, какие нам нравятся, смотрим кино, какое нам нравится. Что такое "доставать книги" - мы не знаем. Телевизор мы выключили или отдали, мы не привязаны к 6-ти программам, по которым изредка идут хорошие фильмы, а в остальное время - ура-советская муть.
У нас сотни часов досуга, который мы тратим на развлечения. Угу, я пишу этот пост, а вы его читаете :) А еще мы сидим на каких-то игрушках.
У нас дома техника, которая делает за нас всё. Я вот люблю полоскать постельное белье вручную, на меня как на психа смотрят ;)
У наших младенцев есть памперсы. И у наших стариков тоже. Вы не представляете, какой кошмар - жизнь женщины без них.
У нас есть возможность заниматься любимым делом. Есть - у каждого, кто имеет доступ к Интернету. Не каждый ее реализует. Не каждому она даст требуемую сумму денег. Но возможность - есть. Там ее не было почти совсем. Надо было любить то, что имеешь.
И наконец, у каждого из нас гораздо более богатый внутренний мир. И мы можем найти себе друзей, которые любят именно то, что и мы.

И да, для этого понадобилось КРУШЕНИЕ советской системы. Которая на старте сделала много хорошего (вспомните, кем были ваши бабушки-дедушки или пра-? сколько там крестьян-то?! в лично вашей родословной! а мы все с высшим образованием, умные такие...), но рухнула, когда полностью исчерпала себя.

@темы: Россия, размышлизмы

22:12 

БылинноЁ

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Пришла рассылка на очередную конференцию в Центр русского фольклора.
Вот думаю, а не сделать ли доклад по классической своей теме, по русским былинам... в актуальном аспекте. А то мне в копилочку очередной бриллиант этого аспекта попался:

Илья Муромец рассказывает, как он сражался со Змеем Горынычем.
- Отрубаю ему голову - четыре вырастает. Четыре отрубаю - три вырастает. Три отрубаю - семь.
- Ну и чё?
- Три часа рубил - не нашёл закономерности!

А знаете, что тут самое смешное? А самое смешное то, что я совершенно не шучу!
"Образ Ильи Муромца в анекдотах" - превосходная тема.

Упд.
Судя по скорости проставления лайков ВКонт, тезисы и материалы к докладу сдавать в Тырнет обязательно ;)))

@темы: мифология, анекдот из жизни, Россия

00:05 

Свежие новости, они же оргвопросы

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
1. Вебинары.
Я обещала цикл по славянам. Это былины на фоне мирового эпоса - 3 лекции. То, чем я занимаюсь с 20-ти лет и что, наверное, никто в нашей науке уже не знает лучше меня, потому что чтобы проанализировать "былину такую-то" я читала ВСЕ ее записи, у всех собирателей.
Вопрос. Довешиваем ли это славянской мифологией, проблемой высшей мифологии и абрисом низшей? И если да, то такие именно темы интересны?
Предполагаемый объем курса - 5-6 лекций.
Предполагаемый день недели - хочу пятницу, но точно сказать пока не могу.
Стоимость стандартная, то есть 1000/1300, если пять вебинаров, 1200/1500, если шесть.
Машите лапками, кто собирается, задавайте вопросы, пишите пожелания.

2. Очные лекции в Пунктуме, с перспективой превращения в вебинары позже.
Японская культура через кинематограф. Образ женщины от жены до куртизанки
Оно шло на "Самураях" с большим успехом, есть идея повторить.
"Чайная церемония": кто такие гейши и как фильм об оккупации может быть веселым.
"Любовь и честь": как себя ведут себя отрицательные героини и почему поступок, совершенный по любви, - это плохо.
"Лишь море знает": почему фильм о дешевых проститутках сказочно красив и в нем нет ни одной постельной сцены.
"История Охару, куртизанки": весь спектр положений женщины в традиционной Японии от высших до низших.
"Мемуары гейши" и "Гионский музыкальный фестиваль": как выглядят гейши глазами американца и каковы они на самом деле.
"После цветов": почему этот фильм никогда не выходил в России?

День недели уточняется и будет сообщен дополнительно. Махание хвостиками в комментах увеличивает вероятность появления этого как цикл вебинаров :)
Поскольку ночер пятницы явно не лучшее время для анонса, инфа будет продублирована в понедельник :)

Репостить пока НЕ надо, мы пока не подДАТЫе :)

@темы: японские куртизанки, мифология, лекции, кино, гейши, Япония но не кимоно, Россия

А мы пойдем на Эрех, а мы пойдем на Эрех...

главная