Записи с темой: мифология (список заголовков)
04:39 

Мой мир никогда не будет прежним %)))

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
И ваш щас тож!

"Славянские древности", т.3, статья "Красный цвет"
"...на покойника надевали маленькую красную шапку (ср. хорватскую быличку о явлении умершего ребенка в красной шапочке)".

Приплыли.
Не, что волк - проводник в мир мертвых, это классика, это первый курс "Мифологии".
Что бабушка, одиноко живущая в чаще леса, - это что-то подозрительно напоминающее нашу Ягу, умершую прародительницу, это тож факт.
Но что вот сама Красная Шапочка из той же компании... ой.

Сделайте меня развидеть эту сказку про мертвую девочку, которая решила вернуться в мир мертвых, по дороге ей встретился волк (он принадлежит обоим мирам) - и увел ее куда следует окончательно и бесповоротно (мы же помним фольклорный финал, например, по фильму "Мужчина и женщина", да-да?).
А если мы возьмем общеизвестный финал, то полуживого волка эти две мертвые героини загубили. Тоже ничего. В любом случае Красная Шапочка остается там, где ей и положено, - в мире мертвых, с бабушкой. Ибо нефиг мертвым делать среди живых.

Мне просто жутко от завязки, которая там вычитывается.
Жила-была женщина. У нее умерла дочь, но вернулась к ней с того света. Женщина осознала, что надо всё-таки мертвую девочку отправить в мир мертвых назад, и дала ей ритуальную пищу... Фсё, с этого места можете рассказывать вашим детишкам.
Если сможете ;)

@темы: мифология

02:24 

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Мой мир никогда не будет прежним...
У меня такое ощущение, что я узнала о смерти близкого человека.
Потому что человек, которого я в 90ые знала как умного, написал вот что:
"Род – Един по Сути, но Многолик в Проявлениях Своих Сил. Род не главенствует над Всемирием, но проявляется через всё сущее, хотя и не ограничивается лишь зримыми формами. Всё сущее – из-Родно, но было бы ошибкой утверждать: “Род здесь” или “Род там”. Род – это Всё, но не что-либо, взятое в отдельности. Род как Сам – выше времени, пространства и всякого становления. Но и время, и пространство, и все движения во Всемирии – берут свой Исток в Нём Одном.
...
Белобог и Чернобог – два первейших Лика Рода, олицетворяющие Собой Явь и Навь".
И да, если вы согласны хоть с какой-то частью цитаты, то я настоятельно рекомендую покинуть все мои страницы и НИКОГДА ко мне не заходить.

Кто не понимает глубину моего горя (я без иронии, увы; человек был реально умный) - к просмотру статья в Вики: ru.wikipedia.org/wiki/Род_и_рожаницы
Ну или первые три из моих лекций по славянам: mith.ru/alb/lectory.htm#COML5

@темы: мифология

17:23 

Не убежать %)))

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Я ненавижу свою ленту ВКонтакте. Такое количество научной литературы на меня и в студенческие годы не обрушивалось...
И, разумеется, всё это прочесть нет никакой возможности, особенно если ты пишешь про Арду.
Ну вот нафига козе баян, а мне сейчас Овсень и Коляда, если у меня Рохан и готы???
Поэтому - да, вижу эти статьи, но пролистываю, даже в закладки не добавляю...
Ога, щаз.
"Культура", "Наблюдатель". Завтра съемка про календари.
Ну-ка марш поднимать те статьи, ну-ка марш выяснять, как нонче Овсень трактуют ученые, и как родноверы из умных, и как родноверы из п-РА-вославлавных %))) потому что эти, которые, мягко говоря, сочинители, это тож материал для культуролога.
Марш освежить научную литературу по Йолю - и марш читать про викканский Йоль (который мне нужен куда меньше, чем козе баян)...

Если завтра удастся в кадре поговорить о том, как народная традиция трансформируется в 21-м веке, - это будет прекрасно.

Для придания посту информационной ценности - ссылки на два "Наблюдателя" со мной, особенно хорош про страшные сказки.

tvkultura.ru/video/show/brand_id/20918/episode_...

tvkultura.ru/video/show/brand_id/20918/episode_...

@темы: мифология, жисть

16:58 

lock Доступ к записи ограничен

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
разно-рабочее

URL
17:20 

lock Доступ к записи ограничен

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
рабочее

URL
23:51 

lock Доступ к записи ограничен

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
выписки из "Веселой Эраты", секс в Древней Руси.
21+
Да, к лекции.
Кому интересно - гуглите

URL
01:02 

Тихие профессорские радости...

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Смотрю верстку своей монографии по мифологии и тихо радуюсь жизни:
"Я считаю, что правую руку
Цицерона совершенно справедливо прибили к дверям
Сената — в общем, давно пора было. Но прибили-то
его правую руку за политическую деятельность, а я
бы, вот честное слово, с ним бы так за идеологию обо-
шлась, потому что ну совесть надо иметь. Но он не
имел совести, он имел красноречие."

Мне задают вопрос "когда?!" - ну, может под самый Новый Год книга выйдет, но, думаю, скорее в январе. И она-то будет в магазинах... так что "Озон", "Лабиринт".

Если же кому-то надо срочно узнать, почему я считаю, что покарать Цицерона надо было гораздо раньше, - лекция "Во что верил Рим?" вошла в книгу вот просто вся целиком.
mith.ru/alb/lectory.htm#COML2

@темы: мифология, жисть

06:03 

Про Хеллоуин, скелетики и черепушки

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Я поняла, чем мне категорически не нравится нынешнее "празднование" Хеллоуина.
Были традиционные люди. Они жили рядом со смертью. Вдумайтесь: каждый год кто-то из твоих родных или, в лучшем случае, знакомых умирает. И это если нет неурожая, войны и т.п.
И вот приходит день, когда ты отчаянно говоришь: "А вот!" - и сам делаешь шаг навстречу Смерти. Ты сам надеваешь ее маску, делаешь Джека-фонарщика, зовешь мертвых предков пировать...
И есть мы.
В нашей современной жизни смерти, парадоксально, - нет. Вспомните, когда последний раз вы переживали смерть родного или знакомого?
Современная цивилизация всячески продлевает жизнь, мы вечно юны, мы считаем "как ты молодо выглядишь" лучшим комплиментом... мы обязаны всячески любую информацию о смерти табуировать, обозначать рейтинг 21+ и т.д.
И, не видя и не зная смерти, мы (то есть современная культура) играем с ней. Понарошку. Ни разу не видя мертвого тела - рисуем на личике череп аквагримом, постим черепушки в блоги...
И вот эта инфантильная игра вместо древней смелости от отчаянья... вот она для меня мучительна.

@темы: мифология

02:28 

Внезапно: теория эпоса

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
"Сейчас, на основе сравнительного исследования, мы знаем, что эта
теория о целостных эпосах, бытовавших в прошлом в народе, не имеет
под собой почвы. Появление целостных эпосов, начиная с времен антич-
ной Греции, всегда было результатом сознательной организации мате-
риала, большей или меньшей литературной обработки, подбора, объеди-
нения и слияния многочисленных вариантов. ...Об эпосе,
как о целостном произведении, можно говорить лишь тогда, когда он
записан".

Это цитата из книги, на минуточку, 1956 года. Кондовая советская книга!!
А почему-то эту мысль и во времена моего студенчества считали свежей, да и сейчас надо и надо доказывать, что чем стройнее система - тем она более поздняя.

Калевипоэг, рабочее

@темы: мифология

03:21 

Мысль мимоходом

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Я не знаю, сколько среди читающих "Гондору не нужен Король" знает "Махабхарату", но... кто знает, согласитесь, что Таургон - это же Юдхиштхира. Вот типичнейший.
А если вы еще знаете слова "Абхиманью" и "чакравьюха", то я добавлю, что спойлер, выходящий за пределы романа
Как оно совпало-то...
И исключительная честность Таургона, и то, как его принуждают лгать, и - мягкий-мягкий, нерешительный-нерешительный, а дойдет до боя - бац, и спасайся, если успеешь. И в личной жизни весьма сдержан. И сын у него единственный, хотя это и не по правилам, что там, что сям.
Ну и отношения его с Вертикалью, это главное, конечно.
Похож, мерзавец, ой как похож.
...и бесконечная игра не-совсем-в-кости, в которую мы, конечно, хорошо играем, но Денетор играет лучше (а уж Барсик играет еще лучше!), и царство мы проигрываем внафиг, и за себя, и за брата, да.

...это я сижу над редактурой последней главы моей книги по мифологии. ПО-СЛЕД-НЕЙ!
Правда, потом еще предисловие и прочий лоск, но до конца моих мучений - 15 страниц.

@темы: работаю потихоньку, мифология, май прешшшссс, жисть, Арнор и налево

17:41 

А вот кому самая свежая древняя московская легенда?!

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Одна бабушка у нас на скамейке вчера сказывала то, что слышала на скамейке от другой бабушки, а та - еще от одной, а та - вообще от самой наиглавной московской бабки на скамейке слыхивала, будто есть в Москве несносимая пятиэтажка. Никто не знает, какая, ни мэрия, ни главный архитектор, ни строители-лимитчики, ни даже жильцы сами не знают, где она и какой серии, поэтому Собянин и не может реновацию-то начать - попадут они со всей своей машинерией на несносимую пятиэтажку и сраму не оберутся, потому ничем ее не взять: ни кранами, ни бульдозерами, ни динамитом, ни фсбшным сахаром в мешках. Будет стоять не шелохнумшись, даже стаканчики граненыя в буфетах не звякнут. Ищет московская мэрия несносимую пятиэтажку, чтобы, значит, придать ей статус памятника архитектурного и не трогать никогда, а за остальные сразу взяться, да найти не может. Кажное утро Собянин летучку собирает с Раковой своей верной, ногами топает, зубами скрежещет, по-хантыйски ругается - не могут найти. Сказывают, знает о ней один лишь Настоящий Москвич, да только видели его в последний раз сто лет назад. Небось и нету его больше, живет себе на Брайтон-бич и в пейс не дует.

(с) ВКонтакт

И да, несносимая пятиэтажка - это та, в которой я родилась.
Отличный кирпич, еще долго простоит. Уж точно дольше, чем этот гад будет уродовать мой город.

@темы: Россия, мифология

01:14 

"Европейский дикарь" и другие полезности

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Поскольку от вас тут реакции не дождеССи, а ВКонтакте хоть плюсики ставят, я плавно смещаюсь в него.
Причем там дают массу полезнейшей литературы, которой я сообразила делиться.
Короче.
Есть там у меня сообщество моих лекций. Вот оно: vk.com/barkova_al
Я стала туда репостить разные умные книжки. Сюда я это перетаскивать НЕ буду. Поэтому следить за этими тоннами мудрости придется там.
И на затравочку.
Шарль Фреже, "Европейский дикарь".
Н-н-нет, это не Африка. Это гораздо ближе.
vk.com/wall-120766285_194

@темы: этнография и около, мифология, европейская культура

16:38 

"Калевала" и не только :)

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Меня сегодня ждет два интервью, очень важных... подробности будут потом, когда всё выйдет :)
А пока сижу и готовлюсь.
А вы можете меня ругать :)

Одно из них посвящено "Калевале". Немножко выдержек из моих старых статей.

"КАЛЕВАЛА" – эпос карело-финских народов. Мифы, лежащие в его основе, складываются во II–I тысячелетиях до н.э., во времена финно-угорского единства, формирование сюжетного ядра собственно "Калевалы" относится к I тысячелетию н.э. В тридцатые годы XIX в. руны "Калевалы" были записаны Э. Лённротом; после издания их в 1849 г. "Калевала" становится достоянием мировой культуры.

Главный герой "Калевалы" старый песнопевец Вяйнемёйнен предстает как культурный герой, создающий магией или добывающий хитростью лодку, рыболовную сеть, музыкальный инструмент кантеле и т.п.; в других рунах он творит мировое древо – залог благополучия мироздания, добывает в иных мирах мудрость для людей, участвует в засевании первой пашни. В противоположность вечно старому Вяйнемёйнену кузнец Ильмаринен является демиургом, выковавшим небо (по некоторым версиям – первую женщину) и чудесную мельницу – Сампо – воплощение неиссякаемого изобилия. Лемминкяйнен и близкие к нему Ахти и Каукомьели (объединенные в "Калевале" Лённрота в одни персонаж) – герои-трикстеры, обманщики и неудачники, действующие в равной степени военной силой и магией, падкие на женщин задиры. Воинственность Лемминкяйнена отрицательно выделяет его из героев "Калевалы". Еще более обособленным является образ Куллерво – сироты, родившегося в доме убийцы отца и посвятившего жизнь мести за него, причем ради свершения этой мести Куллерво готов пожертвовать даже жизнями близких. Отрешенная мстительность Куллерво напоминает героев "Эдды", и, возможно, здесь имело место скандинавское влияние.

Цикл сказаний о Сампо – чудесной мельнице, дарующей изобилие и плодородие, – состоит из двух разновременных по происхождению частей. Первая, позднейшая,– история создания Сампо Ильмариненом как выкуп за невесту из Похъёлы; вторая, древнейшая, – похищение Вяйнемёйненом, Ильмариненом и другими героями Сампо из Похъёлы и борьба за него. Сражение за Сампо – единственная собственно воинская часть "Калевалы". Во время боя Сампо падает в море и разбивается, однако его осколки волны выносят на берег мира людей, обеспечивая тем самым изобильную и счастливую жизнь.

Героев "Калевалы" слово вообще иногда избавляет от необходимости делать что-либо руками: так, Вяйнемейнен словом управляет лодкой (XLII, 193-215), он дважды творит лодку заклинанием (XVI,101-114, L,485), пением творит для лодки гребцов (XXXIX, 275-290). Лемминкяйнен, дабы очаровать женщин, создает пением различные чудесные вещи (XXIX, 135-222). Отметим, что Вяйнемейнен заменяет магией физически выполнимые действия, а Лемминкяйнен создает вещи сверхъестественные.
Вершиной представлений о силе слова является рассказ Вяйнемейнена о способности верховного бога творить (точнее, видоизменять) мир словом; причем сам Вяйнемейнен, хотя и отрицает у себя такие способности, тем не менее, тут же произносит заклинание, которое должно превратить обычную жизнь в сверхъестественно изобильную (XXI, 389-439).

На этом фоне совершенно неудивительно, что подавляющее большинство поединков в "Калевале" – это битвы словесные, т.е. состязания в пении, мудрости и магии.
Вяйнемейнен отправляется за "тремя словечками" для постройки лодки к исполину Випунену, который его проглатывает, и герой терзает великана изнутри; тогда Випунен, думая, что это болезнь, пытается (естественно, безуспешно) прогнать его рассказом о происхождении болезней (XVII, 189-245), потом Вяйнемейнен принуждает его "петь вещей происхожденье" (XXII, 541-558), что освобождает исполина от нежелательного общества героя. Наконец, поединок Вяйнемейнена с Еукахайненом – это поединок знаний и магии: Еукахайнен пытается петь о происхождении мира, однако он лжет и проигрывает (III, 148-254), Вяйнемейнен пением повергает его.

Наш обзор функций слова в "Калевале" был бы неполным без рассмотрения проблемы правды и лжи. В магическом поединке ложь губит (Вяйнемейнен и Еукахайнен), однако в ритуале она допустима – убивший медведя Вяйнемейнен говорит, что зверь погиб сам (XLVI, 489-496). Тройное вопрошание принуждает ответить правду ( напр.: XLII, 415-445), правда является своеобразным ключом к вратам иного мира: стремящийся в Маналу Вяйнемейнен не может переправиться через руку, пока (кстати, с третьего раза) не скажет о подлинной цели пути (XVI, 159-286). Кстати, мотив лжи как силы, препятствующей такой переправе, видим в эддической "Песни о Харбарде", где обманывает перевозчик.

@темы: жисть, мифология

22:12 

БылинноЁ

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Пришла рассылка на очередную конференцию в Центр русского фольклора.
Вот думаю, а не сделать ли доклад по классической своей теме, по русским былинам... в актуальном аспекте. А то мне в копилочку очередной бриллиант этого аспекта попался:

Илья Муромец рассказывает, как он сражался со Змеем Горынычем.
- Отрубаю ему голову - четыре вырастает. Четыре отрубаю - три вырастает. Три отрубаю - семь.
- Ну и чё?
- Три часа рубил - не нашёл закономерности!

А знаете, что тут самое смешное? А самое смешное то, что я совершенно не шучу!
"Образ Ильи Муромца в анекдотах" - превосходная тема.

Упд.
Судя по скорости проставления лайков ВКонт, тезисы и материалы к докладу сдавать в Тырнет обязательно ;)))

@темы: мифология, анекдот из жизни, Россия

00:05 

Свежие новости, они же оргвопросы

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
1. Вебинары.
Я обещала цикл по славянам. Это былины на фоне мирового эпоса - 3 лекции. То, чем я занимаюсь с 20-ти лет и что, наверное, никто в нашей науке уже не знает лучше меня, потому что чтобы проанализировать "былину такую-то" я читала ВСЕ ее записи, у всех собирателей.
Вопрос. Довешиваем ли это славянской мифологией, проблемой высшей мифологии и абрисом низшей? И если да, то такие именно темы интересны?
Предполагаемый объем курса - 5-6 лекций.
Предполагаемый день недели - хочу пятницу, но точно сказать пока не могу.
Стоимость стандартная, то есть 1000/1300, если пять вебинаров, 1200/1500, если шесть.
Машите лапками, кто собирается, задавайте вопросы, пишите пожелания.

2. Очные лекции в Пунктуме, с перспективой превращения в вебинары позже.
Японская культура через кинематограф. Образ женщины от жены до куртизанки
Оно шло на "Самураях" с большим успехом, есть идея повторить.
"Чайная церемония": кто такие гейши и как фильм об оккупации может быть веселым.
"Любовь и честь": как себя ведут себя отрицательные героини и почему поступок, совершенный по любви, - это плохо.
"Лишь море знает": почему фильм о дешевых проститутках сказочно красив и в нем нет ни одной постельной сцены.
"История Охару, куртизанки": весь спектр положений женщины в традиционной Японии от высших до низших.
"Мемуары гейши" и "Гионский музыкальный фестиваль": как выглядят гейши глазами американца и каковы они на самом деле.
"После цветов": почему этот фильм никогда не выходил в России?

День недели уточняется и будет сообщен дополнительно. Махание хвостиками в комментах увеличивает вероятность появления этого как цикл вебинаров :)
Поскольку ночер пятницы явно не лучшее время для анонса, инфа будет продублирована в понедельник :)

Репостить пока НЕ надо, мы пока не подДАТЫе :)

@темы: японские куртизанки, мифология, лекции, кино, гейши, Япония но не кимоно, Россия

03:18 

Четверговые лекции

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Сегодня было вдвое меньше народу, чем прошлый раз (но прошлый раз была пятница!), посему народ вместился по-божеЦки и по-человечески, никто на шее друг у друга не сидел.
Видео не было, и по этой причине мы обе лекции провели исключительно при обновленных гирляндах. И это было дивно.
Олег Телемский говорил о Юнге (я, поскольку знаю крайне мало, слушала не только с большим удовольствием, но и с очевидной пользой), я давала осовремененный вариант Проппа: шаманский миф и его корреляты.

Из полезно сказанного:
- современная культура строится на фэнтези, а это дает возможность некой индивидуальной инициации через переживание сюжета/героя
- шаманская способность контролировать своего двойника очень интересно преломляется в культуре ролевиков через умение отделять себя от персонажа
- "героями Толкиена себя считали, а героями Мартина себя не считают" - ложное утверждение. ПРосто 90-е были демонстративны, а сейчас принято шифроваться. Заодно мне разбили стереотип, что с миром Роулинг себя не отождествляют: с главгероями - да, а вот с семьями и особенно факультетами - вовсю. Это радует, а то я именно живущих в мире ГП не видела, только пишущих про любимых героев, но без "я - там такой-то".
- что я дистанцируюсь от масонской и прочих традиций, потому что они идут от ума. А я держусь того, что идет от эмоций и подсознания, отчего мой личный инициатический и прочий спонтанный опыт, как я ПОТОМ узнавала, совпадает с... с традициями, о которых я прочла в книгах, с опытом других людей, которые тоже заранее не читала и т.п. А поди спонтанно совпади с масонской инициацией :)))
- следствием инициации должно быть повышение социального статуса. Если этого не произошло - это было возвышенное переживание/безделье, а не инициация.
Вообще возможность - и нужность! - делиться личным опытом меня удивила и порадовала. Как кто-то писал в рецензии на одну из передач на "Академии", что слушать меня по теории науки - это водичка с творожка, а вот разговорить бы ее на тему КАК - это да.
Ну, водичка с творожка - она тож вкусная и полезная, так что совсем без нее нельзя, без нее творог несъедобный. Но и творожку я, похоже, тоже буду подкидывать.
И да, в пластиковой уедитории бизнес-центра под гудение люминисценции я бы вряд ли стала рассказывать те самые истории.

Ближайшие лекционнные четверги - "Бессмертная Возлюбленная" и "Бой с самим собой". Причем что именно понимается под словом "ближайшие" - уточняется. Потому что я хочу попадать на "Толкинские четверги" в ГД, так что второй четверг надо расчищать, а там дальше опять поездки...
В общем, москвичи могут добираться до меня. Расписание будет выложено по мере прояснения.

@темы: фэнтези, мифология, лекции, жисть, живу я тут

04:22 

lock Доступ к записи ограничен

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
разно-рабочее

URL
17:46 

Моя лекция по Масленице, Москва

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Та самая лекция в "Манеже", но - внимание! - это объединение "Манеж", а территориально оно по другую сторону Кремля, Гостиный двор.

Из "изюминок" - Морена, изменение символики блина, символика кулачных боев...

22 февраля, 19.30
Гостиный двор, ул. Ильинка, д. 4, ауд. 271.
Стоимость полного билета – 300 рублей, льготного – 50 рублей
moscowmanege.ru/ru/lekciya-mify-i-obryady-masle...

@темы: мифология, лекции

18:46 

lock Доступ к записи ограничен

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
06:36 

О Толкиене и эпосе

всё прекрасно, даже если сейчас вам кажется иначе :)
Давеча в одной дискуссии мне сказали, что "Властелин Колец" - это эпос. И герои его - эпические.
М-дя.
Как человек, который преподает теорию эпоса почти три десятка лет, объясняю.
Эпос - это мир, где НАШ герой - всегда прав. Он может лгать, как Кришна и Одиссей, он может губить своих, как Ахилл, он может разносить город людей, как Илья Муромец, убивать родного сына, как тот же Илья и еще ряд героев, он может совершить еще кучу поступков, которые по нашим понятиям чудовищны, но он СВОЙ и поэтому он всегда ХОРОШ.
А ВРАГ может быть честен (куча таких монстров), может любить семью и родину, как Гектор, может быть верным другом, как Дурьодхана, но он ПЛОХ, потому что он ВРАГ.
Разумеется, есть эпические герои более привычных нам моральных ценностей, но вот это "свой - хорош, несмотря на на, враг - плох, несмотря на" и там нет-нет, а промелькнет.
Спроецируйте эту парадигму на Толкиена. Есть? Ни близко.
Так что никогда не называйте книги Толкиена эпосом. Пожалуйста.

К прочтению интересующимся - моя старая статья "Четыре поколения эпических героев".
Несмотря на почтенный возраст (ей больше 20-ти лет, с ума сойти! а мне было 25, когда писала...), вполне годная в пищу. Кое- что я бы сейчас изложила иначе, но в целом всё так.

@темы: обзорам, мифология, Средиземье

А мы пойдем на Эрех, а мы пойдем на Эрех...

главная