Изумительный тест!

Поздравляем! «Кориолан»

Пройти тест

А чё "в политику", чё "в политику"?! Был я там сегодня уже... отдохнуть дайте!

Автору - лучи любви! "Кориолана", мягко говоря, не всякий знает, и угадать мою самую любимую вещь Шекспира... браво!

@темы: анекдот из жизни, тесты

---

Хронологию на хрен

Мне частным порядком был задан вопрос, в каких еще темах вебинаров я нарушаю хронологию.
Подозреваю, что ответ будет интересен более чем одному человеку.

Итак, всё началось со зверски плотного графика (10 на древнерусскую и 18-ый век; 13 на классическую и 12 на ХХ век с окрестностями). И из этой бяки получились такие вот коктейли.

"Старье"
Украшенные повести:
- Епифаний Премудрый "Житие Стефана Пермского" (15 век)
- "Повесть о Петре и Февронии". (16 век)
В обоих произведениях максимально изощрен стиль, в первом - лингвистически, во втором - за счет сюжетных ходов.

Державные идеи
- "Повесть о Дракуле" (15 век)
- публицистика Ивана Пересветова (16 век)
- "Переписка Грозного с Курбским"
Говоря коротко, за что боролись - на то и напоролись.

Причем фактически часть переписки у нас в вебинар не влазит и получается недокументированное
- Грозный
- Аввакум
Любители русского народного. Яркие стилисты. Индивидуальная авторская манера. Выражаясь их стилем (народным, авторским), но современным языком - "аффтар жжот!"

Свободомыслие 18 века
- Новиков
- Радищев
Один троллил, но потом занялся делом (крупнейший книгоиздатель своего времени!), другой просто троллил и обиделся, что его забанили в Сибирь. А нефиг было злить модератора!

Завершение формирования русского литературного языка
- Державин
- Карамзин.
Причем Карамзин ВЕСЬ, включая "Историю государства Российского", поскольку именно этот труд окончательно формирует тот язык, которым мы пишем до сих пор.
И мне плевать, что это хар-рашо так 19-ый век!

При этом разбор фрагментов "Истории" возвращает нас к Повести временных лет", отчего получается недокументированная парочка
- Нестор
- Карамзин
И смотрим, что изменилось в самоописании России за отчетные восемь веков.
Карамзин как последний летописец (это не я придумала, это одноименная книга Н. Эйдельмана)

"Училка"
Живой язык
- "Недоросль"
- "Горе от ума"
- басни Крылова
Опять-таки, что Фонвизин - глубоко 18-ый век - мне по барабану. Стилистически они три брата.

Потом всё привычно, до парочки "Тютчев-Фет", но эта парочка тож логична

Дворянин на диване
- Тургенев
- Гончаров
Я же раньше ругалась, что прекрасные тургеневские герои делают то же ничерта, что и честный Обломов. По тэгу найдете, если хотите.

Русский дух, часть 2
- А. КОНСТАНТИНОВИЧ Толстой
- Некрасов "Мороз", "Русские женщины"
Константиныча - "Иоаннович" с окрестностями. В этой пьесе и этих поэмах - действительно русская душа нараспашку.
(А первой "Русского духа" частью был Островский)

Прочие и так гиганты, никто ни с кем не, по причине объема

"Будетляне"
Первые три вебинара - символисты (Брюсов, Блок), акмеисты (Гумилев, Ахматова, Мандельштам), футуристы (Хлебников, Маяковский).
Тут объединения вполне понятны

Дальше, видимо, отрежется Пастернак в отдельный вебинар и будет парочка...

Тоже русский дух
- Цветаева
- Есенин
Они вместе божественны, у них больше сходства, чем вы можете представить, но щас ни сил, ни времени расписать это даж кратко.

Пафос революции
- РАННИЙ Горький (только романтик!! после романтика там писателя почти и не осталось... парочка хороших пьес "Дети Солнца" и "Васса Железнова")
- АНТолстой

Революция. Крупный план
- Шолохов
- Фадеев
ОБа фантастические стилисты, хотя Фадеев лучше Но о нем как-нить в другой раз.

Сатира, о коей соседний пост.
Дальнейшее пока НЕ ХОЧУ расписывать, хотя там тож интересные сближения. Но. Эти вебинары я еще не читала, так что требуйте от меня в СЕНТЯБРЕ завершения списка, когда летний семестр кончится. Я тогда дорисую

@темы: Россия, работаю потихоньку, литература

---

Прокиношное

Ежели оооочень устали и хотЦа посмотреть что-то красивое, легкое, мозгов не требующее и ракетой поднимающее настроение - всячески рекомендую фильм 1933-го года "Танцующая леди". Очень молодой Кларк Гейбл и блистательная Джоан Кроуфорд. А також немножко Фред Астер (полтора танца).
Лучший из виденных мною фильмов-ревю. Про тяжелые будни работников бродвейских мюзиклов Сюжет отличается пониженным идиотизмом Танцы божественны. Костюмы хороши, местами отличны. Сценография феерична. Праздник для глаз.
При этом фильм не превращается в набор номеров, как большинство ему подобных.

Короче, если вы знаете смысл слов "торрент" и "РуТрекер" - так я на раздаче. А если вы их не знаете, то, вроде хде-то и онлайн посмотреть его дают.

И да, шоб два поста не писать. Мой пост "Трандуил, сын Оберона" логично вошел в число призеров месяца на Дайрибесте. Причем второе место, что приятно отдельно. Как сообщили компетентные товарищи, в день публикации поста Дайрибестом - на РуТрекере число скачиваний фильма "Сон в летнюю ночь" взлетело.

Вот и пр-мррр-равильно, смотрите хорошее старое кино! ;РЬР

@темы: кино

---

Убить Дракона. Инструкция

Дано: 120 лет прекраснейшей русской литературы, десятки имен, тонны текста - и 12 вебинаров на всё это. Эта задача нерешаемая. То есть в такое количество часов НЕЛЬЗЯ упихнуть этих авторов - от гениальных до просто хороших, но тож заслуживающих внимания.
Хронология отправлена нафи... на филфак она отправлена, с тамошней беспросветной скукой.
Объединяю всё, что хоть как-то поддается объединению.
Программу делала, не перечтя подавляющего большинства авторов. По памяти. Ощупью.
И сейчас поняла - что вот именно благодаря этим невыносимо жестким условиям у меня получилась такая концептуальная конфетка, что нарочно не придумаешь! И зверски малый объем часов - сие есть счастье, а не беда!!

Короче. По принципу "это всё худо-бедно можно назвать сатирой" в один котелок были свалены:
- Платонов
- Зощенко
- Ильф и Петров
- Шварц
Что? Несъедобно? Да вы просто рагу готовить не умеете!

Ключевое произведение - "Дракон".
О чем эта вещь? О тоталитаризме? Не, батеньки. О том, что тоталитаризм НЕЛЬЗЯ уничтожить насильственными методами. Угу, в финале Ланцелот воскресает и типа наводит порядок, тока финал этот сказочный и хэппиэнд там такой же неестественный, как в американских киношках.
Гибнет Ланцелот, гибнет. Прекрасный, благородный человек убивает Дракона и сам погибает. А на место Дракона приходит бургомистр, который, как нам хорошо показано, еще хуже.
А теперь вопрос: почему гибнет Ланцелот? Не в сказочном сюжете, а по сути?
А потому, что НЕЛЬЗЯ Дракона победить его оружием.
Потому что, как нам внятно объяснено, Дракон в человеческих душах. И убийство одной бяки трехголовой приведет к появлению нового, более страшного.

При чем тут состав авторов на вебинар?
А вот при чем.
Есть бяка - советский тоталитаризм. Большой такой Дракон, откормленный.
Есть герои - Платонов, Зощенко. Бросаются на него с копьями. И гибнут. И гибель их, этих талантливейших, замечательных писателей - напрасна. Потому что ни прямое осуждение строя, ни прямой протест против пошлости - не дают результата.
В прямой схватке с Драконом можно только героически пасть.
И есть те, кто поумнее.
Они не приспособленцы, отнюдь. Но они и не герои. Парадоксальным образом именно поэтому они потихонечку и сражаются с тем Драконом, который сидит в человеческих душах.
Ильф и Петров, со своим типа-юмором. Шварц, со своими типа-сказками.

И вот благодаря им возможны мы - люди без Дракона в душе. Свободные. Думающие СВОЕЙ головой.
Извините за пафос.
И еще, малёк перефразируя Шварца, хочу сказать, что кто бы ни был у власти (дракон или там другое животное), но тот Дракон, что в людях, - он многоглавее и страшнее. И бороться надо с ним. Тихонько, спокойненько... ежедневненько...

@темы: Россия, работаю потихоньку, съедобные тексты, литература

---

дочиталась

Вчера сознание было подвергнуто Платонову.
На старте сознание было вполне сознательным и взялось за "Котлован" бодренько. Оно привычно и ловко стало выделять разные художественные приемы, радостно закричало "еще одна поэма в прозе" и шрифтами всякого цвета поотмечало умные мысли автора.
Потом энтузиазм сознания стал стихать...
Потом оно робко пискнуло: "Я устало". "Читай!" - велела ему Воля.
Это была не та воля, что во чистом поле бродит, и ветер бьет ей в лицо, и дальние леса зовут, и гудит пролетающий проезд. Эта воля была совсем, совершенно, безнадежно полной противоположностью первой, и походила пока еще на что-то жандармообразное, с блестящими медными пуговицами.
- Читай! Надо! - сказала Воля, и Сознание, покорно вздохнув, полезло в Платонова дальше.
Через час с лишним, продираясь через текст как через трясину, давно уже не выписывая никаких красивых образов, потому что их не было, потому что на десятки страниц в обе стороны простиралась только жидкая беспросветная грязь, Сознание выдохнуло:
- Не пойду... сил нет...
- Читай! - рявкнула Воля.
- Не... - жалобно заскулило Сознание, но Воля ожгла его приказом как плетью (или плетью как приказом; кто их, этих Воль, разберет?), и Сознание обреченно погрузилось обратно в текст.
Болото превращалось в какой-то вонючий цемент, в котором ты бредешь по горло, и он застывает вокруг тебя, Сознание отчаянно просилось на волю, оно было готово читать что угодно, только не это, но Воля стояла тевтонским рыцарем, сверкающим железом, и милосердия проще было добиться от текста, чем от нее.
Сознание уже не могло ползти, и Воля пригоршнями впихивала в него последние десятки страниц, Сознание спазматическими усилиями изрыгало это обратно, потому что невозможно, бесчеловечно, противоестественно принимать в себя это, но Воля была неумолимее гранитной скалы, потому что неотвратимо Карфаген должен быть разрушен, а "Котлован" - дочитан.
Книга кончилась.
Сознание жалким комочком жизни скорчилось где-то в дальнем углу мозга и жалобно всхлипывало. Едва-едва.
У Воли проснулась совесть. И она сказала Сознанию со всей добротой, на которую она была способна:
- Ничего, завтра тебе Ильфа и Петрова дам почитать. Там примерно о том же самом, только по-человечески.

@темы: Россия, работаю потихоньку, съедобные тексты, литература

---

The Royal Baby. Чему вы радуетесь

Ликование, охватившее все прогрессивное человечество в связи с, разумному объяснению не поддается.
То, что сходит с ума Британия, хотя у них там этих наследников как того гуталина, - это ладно.
То, что сходит с ума Британское Содружество (пост какой-то про тонны австралийских сувениров Тыщерка откопала) - это тож понятно.
Что сходит с ума женская часть Рунета - ну, будем считать, что там сплошь сентиментальные и через одну домохозяйки (это не так, но будем считать).
Но когда мой отец (!!), человек не склонный к разговорам ВООБЩЕ, сообщает мне, что по радио сказали о тогда еще беременности Кейт... это уже звоночек.
Ну и Яндекс в первой строке новостей - родился, показали, назвали...
Истерия в мировом масштабе, короче. Добрая истерия, умилительная - РояльБэби пальчиками подвигал, поприветствовал, значитца, народ, носик поморщил. Счастье на весь мир.

Так вот, самые здравые уже задались вопросом, а чой-то мы все ликуем? Ответ "мы соскучились по добрым новостям" - нет. Сообщение о любом другом ребенке мы так не воспримем.
Именно Рояль. И не просто Рояль, а Британский. Виват.
Так вот, причина сей истерии очень проста.
Два слова: "культ вождей".
Очень-очень древнее представление о том, что Вождь есть посредник между людьми и богами, что он САМИМ ФАКТОМ своего существования есть магический гарант нашего блага.
Но.
Одна поправочка. Вождь должен быть ЗДОРОВ. А мужское здоровье выражается - сами понимаете в чем. И когда у Вождя рождается очередное дитё - ура, страны рады, города веселы, мы под магической защитой.
Британская же монархия изо всех - наиболее эмоционально (читай: мифологически) значима.

Как я говорила уже, наука мифология изучает то, что живет в нашем подсознании. И передается не вербально, а на более глубоких уровнях. Посему про культ вождей знает полтора десятка ученых, а в восторге при виде пальчиков принца Джорджа заходятся миллионы людей.
Хотя любая рожавшая баба скажет, что моё новорожденноё и пальчиками так же шевелило, и носик так же морщило.

@темы: европейская культура, мифология

---

Переименование

Ноле за эти 10 лет сменил(-а) я не помню сколько фэндомов, ников и субличностей... Вопрос "а какой у нее щас ник в ЖЖ?" - вполне нормальный. Кста, я на него не отвечаю: кому надо - тот от нее и получает информацию.
Называть ее "Кибу-сан" - не прижилось. Следить за веером ее ников - не буду. Имя "Ноле" (Ноло Т. Торлуин) к ней уже определенно никакого отношения не имеет, там и личность другая, и субличность категорически женская. А "Ноле" - имя мужское, и писать "Ноле сказала" я не могу физически ))

Посему я буду ее в дальнейшем именовать Тыщеркой. Это не ник, не субличность, не логин с игры, не, не, не. Это условное обозначение, устраивающее нас обеих и некоторых наших друзей, с кем мы советовались.
ВотЬ.

Ноло Торлуин выглядел так (снимку почти 10 лет!). Сейчас эта изящная молодая дама фотографироваться не хочет. А зря ;(

@темы: жисть

---

Потерян великпий писатель. Нашедшего просьба вернуть до начала вебинара

Я не шучу. Совсем.
Я не понимаю, в чем величие Шолохова.

Вы мне скажете: грандиозное эпическое полотно, охватывающее пред-, революционные и после- годы.
И я скажу: да, спасибо, я уже прочла "Хождение по мукам".

Вы скажете: масштабные картины войны, и крупный и общий план, показана изнанка батальных красивостей, показано, как война уродует человеческую душу (и тело заодно).
Да, скажу, конечно, скажу. Я давно люблю "Войну и мир".

Вы мне скажете: изысканнейшие психологические пейзажи.
Угу, угу. Даже лучше, чем у Тургенева и Льва Толстого. На плечах таких гигантов подняться выше - это правильно.

Вы скажете: показана любовь как человеческое чувство, а не пикантность или, напротив, греховость адюльтера. И чистая любовь не обязательно у юной девушки, она не зависит от возраста.
Чудесно, скажу я, но, спасибо, я читала Чехова.

Но он же из народа! - скажете вы. - Кто еще так раскрыл характер простого человека изнутри?!
Как, кто? Некрасов, конечно. "Мороз" - великая поэма.

...невольно просится "спроси короля, сын Риагала, есть ли здесь тот, кто был бы искусен во всех этих ремеслах разом?" ))

Тут дело вот какое...
Читаю я "Войну и мир". ТипО, книжка про дворян. (Даже про разные слои дворянства, кста). Но не про дворянские проблемы книжка-то. Она про людей. Вне времени - по крайней мере, на наш век ее вневременности хватило.
А Шолохов?
Да, есть великолепнейшие психологические пейзажи с изысканными ретардациями, и они-то вне всяких эпох и тем паче идеологий, но помимо?

И я задаю невольный вопрос: ЧТО создал Михал свет-Александрыч, что не было бы развитием достижений Тургенева-Некрасова-Чехова-Толстых?
Что он принес в литературу СВОЕГО?
И на этот пафосный вопрос, конечно же, есть мгновенный ответ: ведь до Шолохова никто не писал о казаках!
Спасибо, блин, большое.
Я хочу - о людях. А мне - о казаках. На чатыре тома, необъятных, аки доооооооооооооооооооооонская стеееееееееееееееепь.

...и вот кажется мне (возможно, я ошибаюсь), что от Шолохова ниточки преемственности не пошло. Именно потому, что СВОЕГО он в литературу не принес. Развил - великолепно, местами гениально. Но и только.

@темы: Россия, работаю потихоньку, съедобные тексты, литература

---

Про хорошую книжку

Первая редакция "Молодой гвардии" Фадеева - это, говоря возвышенно-научно, одно из самых совершенных в художественном отношении произведений, которое мне доводилось читать за последнее время. Между Гоголем и Олди. (Я сейчас только о прозе).
Основной художественный прием - эмоциональный контраст, обычно описания природы/обстановки/манеры поведения обычных людей и героя. Повторен несчетное количество раз и каждый раз бьет под дых, хотя ты уже ученая и у тебя весь конспект в три цвета исписан комментариями к цитатам.
Если угодно, берем эмоционально-контрастный эпитет Ахматовой - и переносим его на большой размер.
Вчера я еще как-то просто читала. С выписками, да, но не более. А сегодня - на сцене, когда они слушают первую сводку Совинформбюро, я поняла, что у меня в глазах слезы. И не от содержания слезы (я человек скорее антисоветский), а от того, КАК написано. А значит - взяла цитату, голубушка, и в три цвета выяснять, ПОЧЕМУ эти слезоньки...
...вплоть до профиля Данте Алигьери в последней строке, ненавязчивого, но вполне узнаваемого символа пути по всем кругам Ада.

То есть книга построена по законам ПОЭТИЧЕСКОГО текста. Полностью, начиная с сюжета. Именно ПЕРВАЯ редакция, разруганная Сталиным: там, где взрослое подполье мгновенно заваливается, а ребята бьют и бьют фашистов. Это тоже макроконтраст.

Мы со студентами будем этот шедевр разбирать пословно. Как Гоголя.
И вот тут по-настоящему понимаешь, что такое соцреализм как художественное (не общественно-политическое!!) направление. Это модернистский порыв + модернистские художественные приемы (некоторые), приложенные к реальности, которую никак иначе и не опишешь. Если реальность подходящая - имеем отличную книгу. Если нет - увы...

Только одна цитата. Вырванная из. Потому что ее хватит для подтверждения моих мыслей.
"...торжественно, обыденно, свободно заговорил знакомый голос диктора Левитана...". Вы в курсе, что "торжественно" и "обыденно" - это антонимы? Тут они соединены, что есть модерн, но Левитан так и говорил, так что сие - реализм.

PS Студенты, которые прочтут сие до вебинара, имеют достаточно времени, чтобы поиграть в эту игру самостоятельно.

PPS Надо узнать у Любашки, проходят ли это нынче в школе. И если да... Впрочем, даже если нет... Надо же учить ребенка грамотно отвечать на вопрос "почему я плАчу над этим текстом?"

@темы: Россия, работаю потихоньку, съедобные тексты, литература

---

...чтоб сказку сделать бытом!

Не удержусь и поругаюсь.

Вот есть у Цветаевой "Поэма горы" - вещь крышесноснейшая и переезднейшая. По хорошему, эту поэму нельзя ПОНЯТЬ. Ее можно только прочувствовать. Никаких спойлеров, явно ж не все читали.
Есть "Поэма конца" - вещь, которая вместе с "Поэмой горы" считается вершиной творчества, но "вместе" там тока общая жизненная ситуация и время написания. Причем без знания этой ситуации первая поэма читается взахлеб и в "ой!", как глоток спирта, а вторая, гм, со скрипом. Во второй больше голого нерва, но психологический стриптиз я достоинством ПОЭЗИИ не считаю, я злая.
И вот шокированная "Поэмой горы" и пытаясь понять, что же ЭТО такое, я обращаюсь к некоторой научной литературе. Ссылок не даю, ибо кому надо - сам найдет, а вот надо или нет - щас посмотрим.
Лицезрю статью про обе поэмы. Судя по заголовку - речь пойдет об этих произведениях в целом.
Сначала меня вводят в личную жизнь Цветаевой (ну, это правильно, начало второй поэмы я без этого просто не поняла), с приложением фото мест, описанных в. А потом начинается преподробнейшее объяснение, какие такие библейские образы там использованы, и почему они, и для чего они. А потом - точка.
И вместо одного стресса я остаюсь с тремя.
Во-первых, мне надо как-то пережить сами поэмы.
Во-вторых, мне надо понять, а что студентам-то про них говорить?
И в-третьих, статья оного автора с элегантно-иностранной фамилией - меня ни на шаг к выходу из обоих стрессов не приблизила! Потому что ж Цветаева не про библейские проблемы писала, а про свои, блин, собственные. А что тут мне сообщают? Что она в подробностях знала библейские тексты - щщщастье-то какое, да в то время это знали все выпускники гимназий! Что она с этими образами работала? - дык, простите, это и сейчас у мало-мальски образованных людей, ибо базис культуры, независимо от вероисповедания.
То есть статья написана по сути так: "Я, автор с красивой нерусской фамилией, сильно переехан двумя поэмами Цветаевой. Чтобы выйти из стресса, мне надо неизвестное (поэтику М.Ц.) определить через известное (библейские сюжеты). Когда я сведу ураган чувств поэта к мозаике общекультурных сюжетов, то этот ураган перестанет действовать мне и мне подобным на нервы. Нам будет хорошо, мы увидим, какие мы умные и эрудированные, а бешеные чувства Цветаевой для нас станут что смерч на фото: эффектно, но безопасно".

Почему в заголовке этой ругачки слово "быт"? Да потому, что у Цветаевой с юношеских стихов начиная (и в обеих поэмах в колллллличествах!) ненависть к быту, который пытается заглушить и низвести до себя все живые, искренние чувства. А тут ее посмертно подвергают тому же, но уже под видом науки.
Вот я и брызжу кипятком в пространство, как чайник, забытый на огне.

...я думаю, что если я ЭТО послезавтра скажу студентам, это будет хорошо. Вряд ли они всем курсом читают мой ЖЖ.

@темы: Россия, работаю потихоньку, съедобные тексты, литература

---

Обжилась

Перебрались на "летнюю" квартиру. Обжитая часть - комп, монитор и окрестности.
Стол. Над столом люстра - выключена за ненадобностью. Она "не моя", и свет ее не желт. Это неправильная люстра, и она не будет делать свой неправильный свет.
По ту сторону стола - балкон. Сейчас ночь, на балконе темнота и влажность. За балконом сад. Спит.
На столе - монитор. На мониторе - Жозефина Уолл, все картины подряд, одна за одной. Ночь - рабочее время.
Еще на мониторе - Цветаева. Слева - сайт. Справа - файл. Посередине - нервный срыв. У меня.
Перед монитором - комп. Притворяется черным.
Слева - лампа. Настольная и очень яркая. Притворяется ночником. Пятно света вверх, пятно света на пальцы, а глазам - мягкая, добрая желтизна.
Справа - свеча. Яркая без притворств, особенно если воск слить.
Еще слева кокеси - та, деревянная, с пейзажем и стихами.
А справа - волки. Притворялись пепельницей, но были опознаны как подставка под благовония. Поэтому трудятся.
Голубой дымок корицы.
Синее, черное, золотистое.
Рабочая ночь.

@темы: жисть, съедобные тексты

---

Конгресс, по горячим следам

Из обсуждений.

Вау 1. Чем фольклор отличается от мифологии?
Фольклор существует посредством носителей. Если живые носители из уст в уста - ОК, живой фольклор. Если записали, книжку издали, книжку прочли - ОК, мертвый фольклор.
А мифология?
Хе-хе.
А мифология, батеньки, опирается на подсознание, универсалии и прочие реалии где-то на грани психологии. То есть в мифологии возможна такая штука как АКТУАЛИЗАЦИЯ. Ну что была Маяковскому архаическая эпика?! - а вот всё по пунктам актуализируется во "Владимире Ильиче Ленине", хоть якутский эпос разбирай, хоть Владим Владимыча, образа и сюжеты похожи как близнецы в разной одежке

вау2-5

Вау 2. Образ Птицы в русской вышивке.
Есть мифологема "мировая ось". У нее есть три реализации: мировая Гора, мировое Древо и Исполин. Последнее крайне мало представлено в повествовательных мифах (вы навскидку назовете Атланта, но на этом список исчерпается, у меня на пару имен длиннее, что не особо лучше), но крайне частотно в изобразительном искусстве. Образ мирового Древа контаминирует с образом Богини-Матери, о чем у меня отдельная статья. У Богини-Матери на руках часто сидят птицы.
Это присказка.
Теперь сказка.
На севернорусских полотенцах мирового Древа НЕТ. Земледельческая плетенка есть, расцветшие свастики - дофига, женские фигуры - в изобилии. Вполне читается огромная Богиня-Мать, красная такая, как на плакате Маура, только без штыков и присяги Древо фактически оказывается вытеснено рожаницей - она композиционно вполне "кустистая", снизу дите, руки подняты, на руках или птицы, или цветы.
И у Богини-Матери на руках тоже птицы.
И оказывается возможна замена - часть вместо целого, огромная птицы вместо Богини, причем внутри нее (этой гипер-Птицы) - другие птички, а то и рожаница.
Птица как алломорф мирового Древа. Угу. Сама в шоке.
А вот почему в русской вышивке мировое Древо не растет - не ко мне вопрос. Может, почва не та? В украинской растет, сто раз видела и пару раз сама вышивала...

Вау 3. Всё выше, и выше, и выше...
В советской мифологии (не поверите, но это по докладу о палехской росписи!!) 30-х годов к какому миру относится такая реалия как МЕТРО?
Чё?
К нижнему?
А вот и не угадали.
Или к среднему (в символике ПОЛНОСТЬЮ уравнено с железной дорогой), или... к верхнему!! Ибо ВЫСОКОЕ достижение социализма. Сказано "высокое" - пожалте на верх панно.
И мне валерьянки за счет оргкомитета.
А земледелие - нижний мир, а нифига не средний. В той же символике 30-х.
И тоже понятно почему.

Вау 4. Еще о Палехе.
Структура мироздания на подарочных панно настолько строга, что якутский шаман сжует бубен от зависти. Или три мира (верх-сред-низ), или два (СССР-Америка, Чкалов посередке, но там и вертикаль тож выдержана).
Это возвращаясь к первому "вау", про мифологию без прямой передачи.

Вау 5. Еще о советском.
Не только палехские панно, но и всякие ковры с портретами Сталина-Ворошилова и пр., это особый вид искусства - ритуальное. Точнее, донаторское. Ритуальное подношение высшим силам. Логично, по законам мифологии, а то как же.
При этом носители культуры переживают кто восторг (вспомните 30-ые!), кто ужас (репрессии), но в обоих случаях это гипер-стресс. Мифология здесь, как и всегда, это способ ОРГАНИЗАЦИИ СТРЕССА, превращения его из индивидуального, стихийного и деструктивного в массовый, внимание! - управляемый, с относительной гармонизацией на выходе и, что логично, или конструктивный (опять же вспомним первые пятилетки!), или хотя бы снижающий степени деструкции.
(Хосподи, ну и язык пошел... сразу видно, что родной у меня - научный, а Тырнет-сленг - иностранный, хотя и любимый).
Соответственно, для художников, которые соглашались (а палехшане особо не стремились ЭТО рисовать), мифологизация изобразительного советского пространства была тем самым путем управления своим стрессом, а затем через это же проходил и зритель.
Докладчик потом в коридорных обсуждениях прекрасно добавила про орнаментальную рамочку как способ гармонизации. А заодно можно вспомнить, как вокруг "злого места" круг очерчивали: сиди внутри круга, Иосиф свет-Виссарионыч, и не выходи за него! И будьте слова мои крепки и лепки, аминь ))

@темы: Россия, жисть, работаю потихоньку, этнография и около, мифология, рукодейство

---

Из старенького. Карл Банг

Люблю его пересматривать и перепоказывать

Оно, конечно, многим Банг нравится за такое:

Но вот честное слово, не вижу тут той эротичности, которая у всяких Ройо-Валеджо. Девушка из племени, которое еще часть природы. Посему одежда минимальна.

Вечная для "экзотики" тема "Япония в виде Китая"


Левая - в принципе Китай. Только вот цветы на голове уж очень напоминают майко, да и совершенно японская россыпь цветов сливы везде...
Средняя - существенно более китайская, хотя, чувствую, мне надо радоваться, что я китайским костюмом всерьез не занимаюсь...
Ну а правая... классика жанра. Судя по облакам, по журавлям - имелась в виду таки Япония. Угу, с волосами в хвост (Хэйан + майко + китайщина, взболтать, но не перемешивать) и поэтизацией обнаженности. В Японии. Поэтизация. Наготы. Унесите пудинг.
Но вот несмотря на очевидные культурные ляпы - хороша ж картина.

И, ИМХО, отсебятина по мотивам разных культур у Банга всё-таки лучше, чем "вариации без темы". Вот "Зима" и "Лето". Зима хороша, но Лето-то выразительнее.

@темы: этнография и около, kimono, картины

---

21 век. Индикатор усталости

Ноле сообщает, что дали зарплату. Это очень хорошая новость, патамушта зарплату им не выдавали в общей сложности месяца три, и я не очень понимаю, как мы умудрились это так спокойно пережить. То есть отсутствие этих денег я осознала не раньше середины мая - и то, мозгами только (до Альвдис дошло!), а не кошельком.
Ну как: о холоде не думаешь - и не мерзнешь (с голыми ногами в минус 30), о том, что одной из зарплат нет, не думаешь - и денег хватает... и снова хватает... и опять хватает...
Практическая медитация

А вот - дали.
О чем мне радостно сообщается.
Я отвечаю не менее радостно:
- Сушек купи! Вязанку.
На что в ответ получаю несколько неожиданно:
- Зачем?
%)))
Ладно, думаю, ты или в притворяешься, или в жуткой переработке. Отвечаю со старательной серьезностью:
- На кухню повесим, для дизЯйна!
...и только когда мне в ответ реально серьезно было высказано про нецелесообразность в данный момент предпринимать шаги по дизайнерскому оформлению кухни...
В общем, я объяснила этому замученному работой человеку, что имею в виду нашу "Суши-Вок" в соседнем доме, мимо которой Ноле ходит дважды (!) в день.
Умаялся...

@темы: анекдот из жизни

---

Мышиная возня

У Ноле сдохла мышка. Хлюп.
Не, не зверек. Компутерная. А мышка была не простая, а мышка была с истооооорией. Потому и хлюп.
История же такова.
В мае прошлого года, в полнейшем душевном раздрае прихожу я в какой-то очень "гипер"-маркет и для успокоения душевого захожу "на минуточку" в просторный магазин вышивальностей и прочего рукоделия. "Минуточка" оказалась никак не больше часа, и в результате я купила первый в моей жизни набор (до сих пор не дошит из-за обилия прикрепа). Картина, где индейская девушка чародеит у костра, сзади сидит пума, искры разлетаются птицами (мерсссские птиссссы, мерссский прикреп!!), а в ночном небе облака складываются в огромную призрачную пумью же голову. Дорогой был... но я посчитала, что мне его все лето вышивать, а вышивка - дело лечебное, а как лекарство на три месяца оно совсем и недорого. Короче, взяла.
А при чем тут мышь?
А при том, что иду я и думаю: вот, о себе забочусь, надо же и Ноле купить что-нить. Иду мимо компутерного. И вижу... да, правильно. Их самых.
Ноле мне тогда говорил, что хочет мышку размером как можно меньше. Угу. Выбор большой, нахожу. Не больше пальца длиной. И на удивление - стоит меньше всех.
Прихожу домой и говорю:
- Не, ну какой я жуткий эгоист! Ведь что я купила! Себе - саааамую большую, самую дорогую кошку! А тебе - саааамую маленькую, самую дешевую...
- Мышку!! - радостно кричит Ноле, выхватывая у меня эту бирюзовую мелочь.
Потом эта история была изложена Любашке - дитё взахлеб хохотало.

Ну вот эта мышка и поломала себе левую лапку.
Надо новую.
Ноле теперь хочет беспроводную.
ОК, при очередном заходе в гипер нахожу, приношу. Побольше малек, черно-белая, с минимальным дизайном.
Взрослый ребенок счастлив.
Но ненадолго.

Теперь Ноле нужна мыша на работу. И непременно бес-бес-беспроводная, а то там со шнуром неудобно.
Ладно, зайду, куплю.
- Только другую!
- Хорошо.
- И покрасивее!
- Да там и с узорами есть...
- Да? Хочу!
- Они 900 рублей стоят.
- Н-да? Тогда не хочу...

В общем, в тот отдел я опоздала. Закрылся.
В другом нахожу беспроводную, но белую и стандартного размера. Ноле сперва морщится, но смиряется - на работу особо хорошую мышь и впрямь нести не надо.
Но человек жеж хотел с дизяяяяяйном...
Что ж, маркер, минут 20 времени и немного желания побаловать хорошего человека привели к следующему:




Это не конец истории. Конец таков: теперь у Ноле проблема - КАКОЁ мышо брать на работу? Расписноё - боязно, нету у Ноле запирающегося на ключ ящика стола!
Сидит, дилемму решает...

@темы: анекдот из жизни, жисть, съедобные тексты

---

Маяковский. По следам, по горячим

Если определить ВСЁ творчество Маяковского одним словом, то что это за слово?
Для меня это слово "люблю".
Не, не так.
"ЛЮБЛЮ".
Чё хотите со мной делайте, но настаиваю: он писал ТОЛЬКО о любви. Которая практически всегда была невзаимной - потому что когда в тебя со всего размаху влюбляется-врубается этакая махина, то только "ой" и скажешь.
Сначала он любил женщин. И Бга (почитайте ВНИМАТЕЛЬНО "Облако в штанах", где он отчаянно пытается наладить эту самую любовь, первое название поэмы "13-й апостол" говорит само за себя). И маму любил. Потом весь мир. Потом - Родину, Партию, паспорт...
А потом застрелился.

И к слову. "В терновом венце революций/Грядет шестнадцатый год". Это он же, ути-ати-атеистический Владим Владимыч. В 1915-м. До Брюсова с его "Столп огненный", посвященным Февральской революции, и тем паче до Блока.
Это, знаете ли, очень хорошо для понимания того, как ОНИ воспринимали Революцию. Ежели хоть в общих чертах знать контекст словосочетания "терновый венец".

Дальше сами думайте.
Сил нет, просто "белка в мясорубке": сама ее и крутит...
Прогуляю следующий вебинар на законном основании - у меня Конгресс. Нервов у меня не осталось, а впереди, блин, Клумбо-Грядка. Цветаева с Пастернаком.

@темы: Россия, работаю потихоньку, литература

---

Маяковский, угу...

Я от "Про ЭТО" дистанцировалась лет этак 25. Как щас помню, в 16 начиталась Владим-Владимыча по самые уши, обрыдалась над "Войной и миром", но "Про это" - ни-ни. Потому что чуть-чуть знала выдержки. Про собачонку и не только.
И нутром понимала: не надо мне этого.
Вот не надо.
Нутро умное, умнее головы.
А щас - да, батеньки, программа, а в программе поэма, а поэма великая - и изволь читать, великая русская литература, а отступать некуда, впереди вебинар.

Что я могу сказать...
Кажется, Азазелло видел женщин не только без одежды, но и без кожи. Это пустяки по сравнению.
Тут мужчина без всего - без мяса, без скелета. Голые нервы. Больше ничего.
Настолько голый, что даже уже и не выглядит неприличным.

Я обревелась, пока читала. А потом у меня написалось.
Есснна, про любовь. Но не про ту, о которой вы подумали.
Прячу под кат. Не потому, что личное. А потому, что тоже - голое.

Совсем не "про это"
(стишок-нагишок)

Считается, любовь - это девочки к мальчику.
Кто постарше - к мужу или к жене.
А если до сих пор из-за вас ночами плачется
Мне?

Если и мне, как Владим Владимычу,
Не чай, не носки и даже не угол,
Если мне слово от вас необходимо
Простое, человеческое - глупо?

Что тут любовь к мужчине ли, к мальчику,
Когда хочу кричать вам, рот разрывая:
Выбросьте все мои фотокарточки -
Я здесь! Перед вами! Живая!

Я знаю, что требую от судьбы невозможного,
Прилично-успешную жизнь кляня,
Но - вы же умные! - ведь это не сложно:
Не выдумывайте себе - меня.

Да, я удираю от заботы чугунных решеток -
Где лязгнул засов: Дом! Семья! -
Да, я неправильная. Я не из ваших рассчетов.
Простите. Но это - я.

Знаю, глупо биться озлобленной бабочкой
В окно
Ваших чувств снова и снова.
Но я и свой мир отдала бы
За одно
Теплое слово.

@темы: работаю потихоньку, съедобные тексты

---

...лезут, как грибы!

Это не под впечатлением Ахматовой. Это под впечатлением книги Виктор-Владимирыча о ней. Но ВСЕ элементы поэтики Ахматовой строжайше соблюдены )) Вы не поверите, но это вот такой конспект книги. Тщательный и совершенно серьезный.
При сём - автобиографично на 500%, а как же. В про-ахматовских стишочках без этого никуда.
НАзываться будет, видимо "Потихоньку".

Начнется утро заполдень,
И день начнется с отдыха -
Неспешно, как луч солнечный,
И как совенок, ласково.

Бездельем важно занята,
Сижу с огромной вышивкой -
В тонах жемчужных белочка.
И кофе. И послаще бы.

Работа спит до вечера,
Мурчит уютно музыка.
...А в зелени двор нежится,
Качая ветер листьями.

@темы: работаю потихоньку, съедобные тексты

---

Ахматова. Инструкция по употреблению.

После первой пары сборников я поняла, что засну неизбежно и, что хуже, совершенно не в состоянии понять, чем стихи, на которые стоит обратить внимание, отличаются от менее выдающихся.
Ну и побежала за спасением в критическую литературу.
Спасение было обретено в библиотеке imwerden.de/ , в книге нашего знаменитого лингвиста В.В. Виноградова "О поэзии Анны Ахматовой. Стилистические наброски", коя была издана... в 1925 году.
А тогда писали вещи мало что умные, но и интересные ))
Я, признаться, отвыкла грызть гранит науки. Тут, заново приложенная мордой о кондово-научный стиль, я вспомнила юность студенческую и практически впервые в жизни ощутила смысл этой метафоры.
Но всё это мелочи по сравнинию с тем, ЧТО он пишет!!
А пишет он, как Ахматова то союз "а" поставит не там, где надо, - и привычные слова сложатся в трагическую картину, то снабдит название самого обычного предмета отглагольным эпитетом - и вещь развернется в ситуацию (трагическо-печальную, а как же!), то... В общем, там 165 страниц, сами почитаете.
И женско-блеющие стихи для меня стали превращаться в... знаете художника, который портреты делал из книг, из овощей и т.д.? Вот в это самое. Берутся заурядные вещи, какие есть в жизни каждого, перекладываются чуть-чуть не так - и оппа, выражено настроение, хотя чувства не описаны, даже не названы.
И поток женских вздохов превратился в увлекательнейший ребус.

Кстати, ИМЕННО ЭТО и есть пресловутый "акмеизм". А не просто интерес к материальному миру, которого (интереса) и у символистов (Ночь. Улица. Фонарь. Аптека. Блок) с футуристами завались.

Упд и уф. Применила выводы Виноградова (1925 год, напомню!) к "Реквиему". Что характерно, "Реквием" я до сих пор и пока не читала, но кусками знаю наизусть %) Так вот, всё работает, как часы. Это значит две вещи:
- что никакого "ухода от акмеизма" у Ахматовой не было, потому что как раз в "Реквиеме" предметный эпитет, создающий резко диссонирующий контраст для удара по эмоциям, применяется - и применяется сильнее, чем в ранней любовной лирике
- что я через неделю прочту великолепную лекцию.
Просто еще сегодня утром я пребывала в состоянии "я не перевариваю Ахматову и понятия не имею, что говорить о ней" Уф.

@темы: Россия, работаю потихоньку, литература

---

"Он слишком любил синематограф!"

... кто-то любит смотреть кино, в основном старое и очень старое, до пяти утра. И логично, днем мозги пребывают в интересном таком состоянии.

Делаем мне сегодня выкройку нового платья. И добрый хороший человек, помогающий мне в этом, говорит невинную фразу:
- А где у тебя цветной карандаш?
Я, роясь в богом и мной забытой карандашнице, отвечаю не задумываясь:
- Вот тебе пока черно-белый...

В смысле это был простой. Простой карандашик.

@темы: кино, анекдот из жизни